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《故宫里的大怪兽》:从传统文化中来,到现实生活中去

编辑: 佚名 来源: 未知 时间: 2019-06-27 10:00
内容摘要:   伯爵娱乐:” 光头男孩们“要陪邰老师一起长头发” 邰慧戴着假发站上了三尺讲台。10月初偶尔会遇到天气热的时候,假发套不透气,有时候,汗就顺着邰慧的脸颊滴下来。 贫困人口从2012年底的9

伯爵娱乐:”  光头男孩们“要陪邰老师一起长头发”  邰慧戴着假发站上了三尺讲台。10月初偶尔会遇到天气热的时候,假发套不透气,有时候,汗就顺着邰慧的脸颊滴下来。

《故宫里的大怪兽》:从传统文化中来,到现实生活中去

  贫困人口从2012年底的9899万人减少到2018年底的1660万人,连续6年平均每年减贫1300多万人,贫困发生率由2012年的10.2%下降到2018年底的1.7%。  精准扶贫精准脱贫基本方略具有十分丰富的内涵,蕴含着强大的思想力量。它强调贵在精准、重在精准,成败之举在于精准,这既是认识论,也是方法论;强调访真贫、扶真贫、真扶贫,对致贫病因进行“把脉问诊”,追根溯源,找准“穷根”,体现了一切从实际出发、坚持实事求是的辩证唯物主义;强调因人因地施策,因贫困原因施策,因贫困类型施策,区别不同情况,运用“靶向治疗”,拔除“穷根”,抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面;强调摆脱意识和精神的贫困,激发贫困地区和贫困群众的内生动力,将扶贫与扶智、扶志紧密结合,纠偏“等靠要”,激活“原动力”,体现了外因与内因的辩证关系,突出了内因的根本性作用;强调广泛动员全社会力量共同参与,构建大扶贫格局,系统治贫,合力攻坚,展现了系统思维、整体思维。

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  同样,诗人谢默斯·希尼从花楸树红艳艳的浆果中看到了少女才有的娇嫩,它“像一个涂了唇膏的女孩”亭亭玉立,把光秃秃的山景衬托得优雅动人。古希腊盲诗人荷马把油橄榄当成了“家”的象征。

    “学习笔记”注:  习近平总书记引述这句古语,充分体现出以人民为中心的理念。“人民”二字,在习近平总书记心里分量最重、牵挂最多。党的十八大以来,他无数次强调,我们伟大的发展成就由人民创造,应该由人民共享。近年来,我国在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上持续取得新进展,全体人民在共建共享发展中的获得感幸福感安全感不断增强,都是以人民为中心发展理念的生动体现。四  总书记说:  共同富裕,是马克思主义的一个基本目标,也是自古以来我国人民的一个基本理想。

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  《故宫里的大怪兽》(12册),常怡著,中国大百科出版社2019年4月第一版,元  《故宫里的大怪兽》是一部以故宫为题材的儿童魔幻冒险系列童话,讲述了小学生李小雨捡到洞光宝石之后,忽然听到故宫中的守护神兽开口讲话,由此展开冒险故事。

其中融入了《搜神记》《山海经》等大量古籍、史书中的神话传说、历史文化知识,以及中华传统节日、传统美食等丰富多彩的优秀传统文化,为孩子们打开了一座魅力四射的传统文化矿藏的大门。

这套书深受孩子们喜爱,自称为“兽丝”的小读者群日益壮大。

  陈伯吹曾说过:“一个有成就的作家,愿意和儿童站在一起,善于从儿童的角度出发,以儿童的耳朵去听,以儿童的眼睛去看,特别以儿童的心灵去体会,就必然会写出儿童能看得懂、喜欢看的作品来。

”具体到这套书,是如何从儿童视角讲好传统文化的呢?  化无形为有形,激发孩子兴趣  著名儿童阅读推广人李一慢曾从“传统文化的童心表达”的角度对《故宫里的大怪兽》作出解读,他说:“《故宫里的大怪兽》将人类传说与无形遗产置放在故宫这个有形的特定空间,把皇家的、理想化的、神秘性的、建筑的祥瑞变为儿童文学的、艺术的、人文的‘童话部件’,除了故事的讲述外,更重要的是给小读者以情感的影响。 ”  越具体越形象的东西,越是能看、能听、能触摸到的东西,越能引起孩子的兴趣,给他们留下深刻的印象,这符合孩子的认知规律。

而传统文化对于他们来说,往往是散落于故事书中、课本里、课堂上的一些抽象、空洞的概念,有点隔膜,甚至带着点功利性,简言之就是“不够好玩儿”,难以真正打动他们的心。

  而这套书选取了故宫里的怪兽这一新鲜的角度。

怪兽是孩子们喜爱的经典形象,许多儿童图书、动漫作品等都塑造过颇受欢迎的怪兽形象,如莫里斯·桑达克的《野兽国》、皮克斯出品的动画《怪兽大学》。 长相奇怪、拥有神奇力量的怪兽对孩子们有着天生的吸引力。 看多了外国的怪兽们,中国有怪兽吗?中国的怪兽长什么样?这套书带孩子们走进中国怪兽的世界。

在丰富的神话传说与漫长的历史岁月中孕育诞生的中国怪兽们,不仅有千奇百怪的外貌、呼风唤雨的强大法力,还有着深厚的历史文化底蕴和说不尽的背后的故事,更加丰满立体、有韵味儿。

孩子们自然而然会爱上这些怪兽,被拉入传统文化的世界。

  这些怪兽承载着丰富的传统文化,而其本身也是传统文化的一部分。

他们不只存在于书中,还存在于现实生活中——就在故宫里,孩子们可以亲自去看、去触摸。

一来到故宫,首先就能看到、摸到大门上的椒图,走到太和殿,就看到了屋檐上的十个脊兽,还有吻兽、螭龙、铜狮子……对于孩子来说,他们就像真的活起来一样。 书中那些神奇的故事都发生在故宫里真实的地点,他们可以去御花园寻找怪兽们乘坐的小火车,可以去景仁宫寻找曾让杨永乐帮忙遛狗的“将军猫”鳌拜,可以去慈宁宫后殿的大佛堂寻找有摩羯鱼的展品……书中的怪兽、神仙、小动物仿佛走进现实,孩子仿佛走入了书中,虚虚实实,亦真亦幻,不要说孩子,连大人都觉得妙趣横生,故宫文化、传统文化一下变得活色生香了。   现在在故宫里,时不时能看到拿着这套书中配套的地图在怪兽雕塑面前流连忘返的孩子,故宫博物院前院长单霁翔也称这套书是“孩子们与故宫之间的桥梁”。 化无形、抽象的传统文化为生动形象的故宫神兽,巧妙地与现实场景相结合,自带“3D体验”功能,是这套书选取创作题材与角度方面的妙处。

(刘金双)  化严肃为浪漫,顺应孩子天性  这套书采用了冒险童话的形式讲述传统文化,这是孩子喜欢的故事类型,顺应了孩子好奇心强、探索欲旺盛、爱游戏、爱幻想的天性。 带有冒险、探秘色彩的故事往往会受到孩子们的青睐。 经历了几百年风雨洗礼的故宫本就具有神秘色彩,人们见到的通常是白天的故宫,深夜里故宫会发生什么事呢?那些未开放的区域又隐藏着什么秘密?那些科学无法解释的事情究竟是怎么回事?这套书以孩子的视角带领小读者们进行了一次次故宫大冒险。 种种惊险刺激又有趣的故事围绕故宫展开,融入历史文化、神话传说、传统节日、传统美食等知识,孩子们沉迷于精彩的故事,沐浴在传统文化的光辉中。

  作者将故宫建筑、展品上的神兽,小动物和花草树木等全部拟人化,他们拥有了五花八门的性格和爱好,有爱看电视剧的凤凰、爱偷懒的龙大人、脾气暴躁的行什、梦想开出租车的天马、无所不知的怪兽博士角端等。 他们就像围绕在孩子们身边的一群朋友,孩子们很容易就跟他们亲近起来。

  化遥远为亲近,贴近孩子生活  如果单纯地、原封不动地讲述神话传说、历史文化,孩子会觉得那是遥远的古代的东西,与现实无关、与自己无关,很难真正喜欢上它们。

这套书通过现代背景,贴近孩子日常生活的、符合孩子兴趣和审美的元素讲述传统文化,同时蕴含着爱、正义、善良、纯真等美好情感,让孩子们更有亲近感、代入感。   故事的主人公是一个普普通通的小学生李小雨,每个孩子都可以把她当成自己。 她考试前会紧张,希望能考好,于是去找天鹿帮忙,想让他把自己的名字放到梅花榜上,好“金榜题名”;她考了坏成绩心情很差,就独自一人跑到御花园,结果碰到了遮荫侯;她有时候懒得写作业,就想让井神送自己一个田螺姑娘,让她帮忙做作业……她的情感既平凡又真实,很容易让孩子们产生共鸣。 她犯错时受到的教训让孩子们感同身受、铭记于心,她伤心难过时得到的安慰也让孩子们感到心中暖暖的。

  书中的怪兽、神仙们都不是“老古董”,而是跟得上时代、很接地气儿,但他们又很单纯、简单,还不如李小雨懂得多,这使他们更像孩子,而不是成人。

行什喜欢看动画片,梦想是看完所有的迪士尼动画片;斗牛喜欢大熊猫,化成人形让李小雨陪他去动物园看大熊猫;毛女想喝酒了,李小雨就给她拿来妈妈的葡萄酒,她喝得津津有味……他们虽然是几百岁甚至上千岁的神兽、神仙,但他们一点都不陌生和遥远,让孩子们感到一见如故,相见恨晚。 除了怪兽、神仙,书中还讲述了许多故宫中小动物的故事,有鸽子、乌鸦、黄鼠狼、狐狸、猫等,第四辑中就有两个以现在真实生活在故宫中的两只宫猫为原型创作的故事,许多孩子可能还在故宫里见过它们。 可爱的小动物是孩子们所喜爱的,穿插进这些小故事让孩子更觉亲切有趣。   书中的语言朴实、自然又幽默,符合孩子的阅读习惯和趣味。

书中有大量人物对话,真实生动,孩子们读着读着会感到好像自己就在李小雨和大怪兽们的身边,听他们说话,被他们逗得开怀大笑。   近年来,讲述传统文化的儿童图书越来越多,而对孩子讲好传统文化的真正意义,不仅仅在于让孩子喜欢上书中的知识,更重要的是培养起孩子主动探索、学习传统文化的兴趣和欲望,这才是真正为他们打开了传统文化宝库的大门。

《故宫里的大怪兽》从孩子的视角出发,从孩子的天性、心理、认知、趣味、需求等出发,用孩子喜欢的方式讲述孩子喜欢的故事,让孩子爱上故宫,爱上传统文化,不仅打动了孩子,还打动了家长,为童书作者们提供了一些有益的启示。 (刘金双)+1。

  来源:伯爵娱乐
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