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“北京比基尼”,汗衫撩起几公分才合适?

编辑: 佚名 来源: 未知 时间: 2019-08-13 10:00
内容摘要:   这里,时不时就能看到动车组列车从这里缓缓驶入(出)南京。“如果我在窗口放气球行不行呢?”小朋友们摇了摇头。她补充称,在高铁线网300米内放风筝、气球,或向供电接触网抛掷物品,不仅极易造成短路,使火

  这里,时不时就能看到动车组列车从这里缓缓驶入(出)南京。“如果我在窗口放气球行不行呢?”小朋友们摇了摇头。她补充称,在高铁线网300米内放风筝、气球,或向供电接触网抛掷物品,不仅极易造成短路,使火车停下来,还容易造成人员伤亡。

  从这个角度来说,只有全社会共同努力,拓宽受助途径与救助渠道,从根本上提升医疗保障和健康水平,病人才能更从容,爱心人士才能更安心。

  可以说,从规模群体性维权事件的应对处理上,小鹏虽然不算100%应对及时得当,但把理性维权和恶意闹事区分开来,尽可能减轻事件负面效应,也算为后续处理奠定良好的基础。让人较为棘手的是,小鹏目前的危机情况疑似有其他背后推手介入、操控,似乎故意引导事态向非良性的方向发展。譬如此前因拍下巴菲特午餐备受关注的孙宇晨公开在微博声援小鹏车主,表示将提供1000万法律援助金支持他们打官司。事实上,相关法律人士认为,从法律来看,小鹏目前行为并无不当,汽车厂商究竟选择什么时候跟消费者公开新车相关信息,完全取决于营销策略,只要走通工信部等监管部门所需的申报流程,汽车厂商没有法律义务跟消费者告知未来的新车上市乃至研发计划。

  公司已经在该领域与华为、旷视科技、依图科技、云从科技、地平线、海康威视等人工智能知名企业建立了合作关系,依托军工品质和技术积累,公司未来有望受益于行业风口。  福光股份介绍,公司光学系统和镜头随着技术的不断革新演进,已确立了在军工、民用各个领域的基础性地位。目前,数码相机、智能手机、安防监控等镜头应用已经或逐渐趋于成熟,车载成像、红外热成像等新兴领域成为推动产业增长的新力量,而人工智能、物联网等前沿技术的逐步落地正在将光学镜头应用至国民经济更广阔的领域,真正成为信息化世界的眼睛。  在核心技术积累方面,福光股份自成立十余年以来,始终坚持走军民融合的发展道路,推动专业镜头的国产化,确立了在安防镜头领域的领先地位,拥有了深厚的技术沉淀。

  正如习近平总书记深刻指出的,中国有了中国共产党执政,是中国、中国人民、中华民族的一大幸事。只要我们深入了解中国近代史、中国现代史、中国革命史,就不难发现,如果没有中国共产党领导,我们的国家、我们的民族不可能取得今天这样的成就,也不可能具有今天这样的国际地位。鸦片战争后,面对亡国灭种的危险,诸多阶级政党都曾开出自己的“救世良方”,但始终都没能解决中国的前途和命运问题。危难之际,是中国共产党力挽狂澜于既倒,经过血雨腥风的洗礼与艰苦卓绝的斗争,引导中国人民走出了漫漫长夜。新中国成立伊始,面对战后的满目疮痍与西方的敌视封锁,又是中国共产党团结带领全党全国各族人民,确立了社会主义基本制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

“北京比基尼”,汗衫撩起几公分才合适?

今年以来,天津、济南等城市开始治理公共场所赤膊光膀行为。

除宣传教育外,天津市文明行为促进条例中明确规定,在公共场所赤膊,不听劝阻的,由公安机关责令改正,拒不改正的处五十元以上二百元以下罚款。

一些媒体点赞说:并非“北京特产”的“北京比基尼”,终于迎来了冬天。

其实,比“北京比基尼”更早的一个称呼是“膀爷”。

与被称为“款爷”的暴发户、被称为“倒爷”的二道贩子一样,“膀爷”一词的出现有着鲜明的时代特征,但更透露出些许无视他人目光的怡然。 但近年来,批评膀爷“辣眼睛”的声音越来越多,在公共场合赤膊光膀不文明已成为共识,“膀爷”数量不断减少。

此次,各地将治理的视线从随地吐痰、闯红灯移到霸座哥、光膀子上,细化文明规范,出台整治措施,本身也折射出社会文明水位的升高。

要明确的是,各地的治理对象主要还是赤膊者。 仔细追究,“膀爷”与“北京比基尼”有细微的区别。 前者指的是赤裸上身,后者只是撩起上衣、露出肚皮。

尽管没有“礼仪”的明文规定,但从相沿成习的“礼俗”看,多数人都觉得“北京比基尼”有碍观瞻。 但从治理的角度看,后者是否也在整治之列,是否应当使用惩戒措施,如何行之有效地减少类似行为,值得有关部门进一步研究。 与此同时,我们每个人也应该厘清对“穿衣小事”的认识。 从好不好的角度看,有医学专家科普说:光膀子、露肚子未必凉快。

尤其当环境温度高于皮肤温度时,蒸发是皮肤唯一的散热方式,如果裸露皮肤,不仅有晒伤之虞,皮肤还会从外界吸收热量。 散热反增热,还不如老实穿上吸汗的衣服。 从该不该的角度看,穿衣与否、如何穿衣不光是舒不舒服的功能问题,更是恰当与否的礼仪问题。 从原始社会一路走来,穿衣早已从人们保暖、遮羞的权宜之计,延展成为维护形象、尊重他人的必备前提。

有网友说,“保持仪表干净整洁是一种素质”,道出了着装的社会属性。

毋庸置疑,礼仪具有场合性。

在很多人眼中,北京胡同的消夏之法,是靠光膀子、蒲扇、北冰洋定义出来的;仲夏夜里,有人觉得露天烤串就冰啤,露出无处安放、索性解放的啤酒肚,才对得起酷暑的煎熬;当热门景区与似火骄阳相遇,游客仿书圣“古意”似乎也无可厚非……但仔细反思这些场合,并不能为衣冠不整提供自然的支持。

事实上,无论外事场合,还是街巷里弄,无论是未完全封闭的熟人社交,还是毫不相干的陌生人偶遇,都属于公共空间的范畴。

露肚子一旦突破了私人空间,都可能让熟悉的朋友、路过的行人感到尴尬,成为不文明现象。

也有人质疑:女性露脐就时尚,男性露肚就该管?姑且不论以“北京比基尼”为灵感的设计,的确登上过国际时装周的T台这种个别现象,相比露脐装早已成为一种司空见惯的女性服饰,“北京比基尼”不被多数人接受,更上升不到文化审美的层面。 更何况,从礼仪的时代性看,露脐装逐渐被认可,不等于它可以堂而皇之的出入严肃场合;而过分暴露,无论男性女性,都很难被时下的社会认可。 多元社会里,规则有时跟不上新鲜事物的脚步。

让治理者规定文明着装的准确界限、奇装异服的具体标准、露脐露几公分能被接受,无疑是一种苛责。 这就需要人们多一分将心比心、推己及人。 着装可以个性,但表露个人审美时要“发乎情”,也要“止乎不妨碍他人的礼”;餐厅允许朋友把酒言欢,但莫因为法不责众的“责任分散”就“有饭一起吃、有肚一起露”。 与己方便、与人不便的独乐乐心态,是不文明现象的重要原因。 相反,在公共生活中,拥有替他人着想、莫让他人难堪的习惯,自然就会放下撩起上衣的手了。

减少“北京比基尼”,有治理的方法,有思想的自觉,还需有呵护的措施。

要看到,在建筑工地上,在柏油马路边,在麦浪飘香处,还有不少劳动者缺乏制冷条件,忍受着热浪的侵袭。 与其指责他们着装不整,不如为他们提供纳凉的场所与服务,让他们头上有冷气、心中有暖意。

在社会进步的过程中,公共文明自会水到渠成。 这正是:减少光膀现象,靠“治”还得靠“自”。

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